OKUDUKLARIM
- Sevme Sanatı, Erich Fromm
- Riyazü's Salihin 2. Cilt, İmam Nevevi
- Psikoloji, Nurettin Topçu
2025 yılı için hedeflediğim kitap sayısı 20 iken 12 kitap okuyabildim. Önemli olanın kitapların sayfa ve adet sayısı değil, hayatıma etkisi. Bu nedenle okuduğum kitaplardan memnun olduğumu söyleyebilirim. Senenin son üç kitabına da kısaca değinerek bu seneye noktayı koyabiliriz :)
![]() |
| Fotoğraf: Ş.Elif |
1) Sevme Sanatı, Erich Fromm
Bu kitabı alma hikayemden bahsetmek istiyorum biraz. İstiklal Caddesin'de bulunan YKY'nın sergi ve kitap kısmını gezmeye bayılıyorum. İstanbul'dan taşınmadan son günümde de burayla vedalaşmak için uğradım ve o günden hatıra kalması için bir kitap almaya niyetlendim. Rafları gezerken birden elime bu kitap düştü, Erich Fromm'u da pek severim ve alacağım kitap da belli olmuş oldu.
Kitabı aradan 3 ay geçtikten sonra İzmir'den İstanbul'a seyahet ederken okuyabildim. Böylece bu kitapla İstanbul- İzmir arası bir bağ oluşturmuş oldu bende. Kitabı çok beğendiğimi belirtmek isterim. Temel olarak sevginin emeksiz, çabasız hiçbir şey ifade etmeyeceğini ele alıyor.İsminden de anlaşılacağı üzere sevgiyi bir sanat dalı olarak görüyor ve her sanat dalı disipline, odaklanmaya ve sabıra ihtiyaç duyar. Sevme sanatını bir kişisel gelişim kitabı olarak görmek yerine sevmenin felsefesini anlayabileceğiniz bir kitap olarak yaklaşmanız daha doğru olacaktır.
Kitaptan Alıntılar
“Sevmek, zorlama olmadan sadece özgür olunduğunda yaşanabilen, insan gücünü somutlayan bir eylemdir.”
(Syf,43)
“Çok şeyi olan değil, çok veren zengindir. Bir şeyi yitirmekten korkan istifçi, ne kadar çok şeyi olursa olsun ruhbilim dilinde yoksul ve yoksun kişidir. Ancak kendinden bir şeyler verebilen insan zengindir.
(Syf, 45)
“Kişi, uğrunda emek harcadığı şeyleri sever ve kişi sevdiği şeyler için emek harcar.”
(Syf, 48)
“Eğer sorumluluk, sevginin üçüncü unsuru saygı içermezse, kolayca kendine bağlamaya ve zorbalığa dönüşebilir. Saygı, korkmak ve çekinmek degildir.”
(Syf, 49)
“Bir insani tanimadan [bilmeden] onu saymak olanaksızdır. İlgi ve saygi eğer bilgi tarafindan yönlendirilmezse kör kalır.”
(Syf, 49)
“Bir sanatta ustalaşmış herkes, sanatta bir amaca ulasmak için sabır gerektigini bilir. Eger kisi sonuca kisa yoldan ulaşmak isterse, asla bir sanat ögrenemez.”
(Syf, 129)
2) Riyazü's Salihin – 2. Cilt, İmam Nevevi
Riyazi's Salihin 8 ciltten (8. cilt içindekiler kısmını içeriyor 7 olarak da kabul edebiliriz.) İmam Nevevi'nin belli konuları ayet ve hadis ışığında anlatmasında oluşan bir kitap serisi. Erkam Yayınları bu serinin tercüme ve şerhini çok açıklayıcı ve herkesin okuyabileceği şekilde yapmış. 2. cildi de severek okudum. Her konu bende başka bir pencere açtı. İslami ilimler adına bir kitaba başlamak isterseniz size bu seriyi şiddetle tavsiye ederim.
Kitaptan Alıntılar
“İnsanın sermayesi ömrüdür. Ömür ise her gün, her saat, her an ve her nefes tükenip gitmektedir.”
(Syf, 52)
“İnsanlar ‘inandık’ demekle, imtihan geçirilmeden bırakılacaklarını mı sandılar?”
(Syf, 68)
(Ankebût Sûresi, 2. Âyet)
“Sizden biriniz, kendi için arzu edip istediği şeyi, din kardeşi için de arzu edip istemedikçe, gerçek anlamda iman etmiş olmaz.”
(Buhari, iman 7; Müslim, İman 71-72 )
(Syf, 77)
“İnsan Allah’ın Kitabı’ndan ve Resûlü’nün sünnetinden gafil olduğunda haramlara dalar, günah işler ve neticede imanı zayıflar.”
(Syf, 147)
“Dünya malı, bazı insanlar için övünme ve gurur vesilesidir. Oysa bu son derece yanlış bir yöneliştir. Çünkü dünya malı geçici olup, insana bir şeref ve üstünlük kazandırmaz. Müminlere karşı şefkatli ve merhametli olmak, mütevazi davranmak, Allah’ın Peygamber Efendimiz’e talimatıdır.”
(Syf, 223)
“Herkes dünyaya imtihan edilmeye getirildiğine göre, insanın gayesi bu imtihanı kazanmak olmalıdır. Bunun yolu da dünyaya gönül bağlamamak, dünya malının esiri olmamak ve ona gönlünü kaptırmamaktır.”
(Syf, 337)
“Şüphesiz bu dünya hayatı geçici bir eğlencedir. Ama âhiret, gerçekten kalınacak yurttur.”
(Sayfa 429 - Mü’min Sûresi(40), 39)
“Siz hayıra ne harcarsanız, Allah onun yerine yenisini verir.”
(Sayfa 457 - Sebe Sûresi,39)
“İnsanın en çok muhtaç olduğu şey gönül huzurudur. Gönül huzuru Allah’a yaklaştıkça duyulur.”
(Syf, 481)
“Sabah- akşam Rablerine dua ve niyaz edip hoşnutluğunu kazanmaya çalışanlarla beraber (bütün güçlüklere ve düşmanların baskı ve telkinlerine karşı) dişini sık, katlan.”
(Sayfa 689 - Kehf Suresi (18), 28)
“Dünya hayatının süsüne kapılarak onlardan gözlerini ayırma. Kalplerini bizi anmaktan mahrum ettiğimiz, hevâ ve hevesine uymuş, işi gücü aşırılıktan ibaret olan kimselere boyun eğme.”
(Sayfa 690 - Kehf Suresi (18), 29)
“İnsan, dostunun yaşayış tarzından etkilenir. O halde her biriniz dost edineceği kişiye dikkat etsin!”
(Sayfa 708 - Tirmizi 45)
“Allahım, imanı bize sevdir. Kalblerimiz imanla süsle. Küfrü, fıskı ve isyanı bize çirkin göster. Bizi doğruyu bulanlardan kıl.” Amin
(Syf, 738)
Allah Teâlâ;
“Benim rızâm uğrunda birbirini sevenler için peygamberlerin şehidlerin bile imreneceği nurdan minberler vardır” buyurmuştur.
(Sayfa 752 - Tirmizi, Zühd 53)
3) Psikoloji, Nurettin Topçu
Nurettin Topçu okumayı çok seviyorum; ancak Psikoloji kitabı, yazarın okuduğum diğer eserlerinden biraz daha farklı bir yerde duruyor. Bu kitapta psikoloji, daha çok teorik bir çerçeve içinde ele alınmış. Topçu, psikolojiyi yalnızca bilimsel verilerle sınırlı bir alan olarak değil, insanı anlamaya yönelik felsefi bir disiplin olarak değerlendirmiştir. Ahlak felsefesi üzerine yoğunlaşan bir düşünür olması sebebiyle, bu eserinde de ahlak, insan ve irade kavramlarını merkeze alır. Böylece kitap, klasik psikoloji kitaplarından ayrılarak insanı yalnızca davranışlarıyla değil, manevi ve ahlaki yönleriyle ele alan bir bakış açısı sunar. Benim açıman okuması zor bir kitaptı.
Kitaptan Alıntılar
“Mesut insan, kendi düzenini içinde kurabilen insandır.”
(Syf, 10)
“Doğru düşünen adam her şeyden önce ruhsal yaşayışı sıhhatli olan insandır”.
(Syf, 13)
“Görmenin bize verdiği estetik zevk, hakikatte duyulanların değil, içsel hayatımızın doğurduğu zevktir.”
(Syf, 129)
“Kalbin ortaya koyduğu öyle sebepler vardır ki, akıl onları asla bilemez.”
(Syf, 206- Pascal)
“İrade, kedi sebeplerini yine kendi ortaya koyduğu ve ulaşmak istediği gayeyi, kedi içinden veya dışından hiçbir yabancı kuvvet tarafından zorlanmayarak bizzat kendi seçtiği zaman, hür karakter kazanır. İradeli hareketlerimizin gayesi, böyle bir hürriyete kavuşmaktır.”
(Syf, 221)



Yorumlar
Yorum Gönder